photo: http://chikamuna.com/

lê thị huệ

Cái Sân Sau Nhà Garrido

tản mạn

Cuối tuần lễ mùa hạ trường lớp đang vươn vai mở ngõ sang niên học mới. Nắng Cali ôm eo trời thu man mát. Giấc ngủ đến dễ như dầu mỡ vaginal cream len vào cửa mình. Tôi lui hui quanh một “biểu khóa thời” nghẹt ống khói. Nghĩ đến những quyển tiểu thuyết đang viết dang dở.  Thèm viết. Đã tưởng mùa hè  có thể hoàn tất một. Bây giờ bầy phượng tím Cali đã khô queo dọc xa lộ 680 ở Milpitas, mà tôi thì vẫn dăng dắng chưa cho ra đời được tác phẩm mới nào.  Mặc cho ông Nguyễn Khoa giọng Huế ở nhà xuất bản Văn Mới nói xa nói gần rủ rê ngọt ngào đến đâu.

Một mẫu tin òa đến buổi mai thức dậy trong lúc tôi ngự toilet tọa bàn cầu vừa sang trang laptop đọc tin tức: Đầu tháng 9-2009 Cảnh sát Berkeley tiểu bang California tìm được Jaycee Lee Dugard ở nhà một người đàn ông da Trắng. Jaycee bị giam trong một cái sân sau ở xã Placeville quận Anitoch và  bị sanh 2 đứa con cho tên bắt cóc ở đấy. Chuyện kinh khủng: Hai con gái 11, 15 tuổi của Jaycee cũng bị tên đàn ông hiếp dâm nhét chung với mẹ Jaycee vào cái sân sau nhà của Phillip Garrido mười mấy năm. Hai đứa bé lớn lên như những cỗ máy vô hồn (1). Chúng chưa bao giờ được đến trường.

Năm 1991 tôi mới sanh hai con xong. Jaycee Lee Dugard, một bé gái da trắng 11 tuổi đã bị bắt cóc vào thời điểm ấy. Vừa cho hai con vào đời, tôi không thể nào không quan tâm tí nị về cuộc đời mà mình đẩy con vào có an toàn hơn thời trước chút nào không.  Sanh đẻ trực tiếp là một thứ công việc thượng đế trên đứa con, nên tai mắt tôi sắc bén hơn về kinh nghiệm của đời sống thực. Đời sống được tạo dựng trên một quyển tiểu thuyết không thể nào mạnh mẽ và thay thê’ nổi ý thức và kinh nghiệm sống thật của người đàn bà sanh con trong tôi.  Nên tôi không bao giờ quên biến cố bé Jaycee bị cưỡng bắt vào một chiếc xe van trên đường từ trường học về nhà. Việc bắt cóc xảy ra ở vùng Bắc Cali nơi tôi sinh sống. Tôi ở trong biến cố ấy. Tấm hình của bé dán khắp mặt tôi. Đi ra ngõ phố nào tôi cũng thấy những bướm giấy nhắn tin  mọi người đang ra sức tìm bé Jaycee. Không hiểu tại sao tôi có tật hay chú ý những người bị bắt cóc. Có lẽ từ trong sâu thẳm, tôi rất sợ bị bắt cóc. Ở Cali mấy mươi năm, tôi hay nghe những tin bé trai bé gái bị bắt cóc. Nhưng đặc biệt là tôi không quên hai khuôn mặt một bé trai tên là Kevin và bé gái tên là Jaycee. Kevin Andrew Collins bị bắt cóc lúc 10 tuổi và Jaycee Dugard bị bắt cóc lúc 11 tuổi. Nhiều tin trẻ bị bắt cóc khác đã đến trong đời tôi, nhưng không hiểu sao hình ảnh hai bé Kevin và Jaycee đọng lại trong tâm khảm tôi sắt son. Chúng luôn luôn bật lên ngay lập tức, Kevin với khuôn mặt trai trẻ hồn nhiên cười mất cái răng cửa và  Jaycee bé gái với mái tóc vàng mịn chảy xuống cùng với một nụ cười lành rất dễ yêu.

Từ đấy về sau hễ Tivi hay báo chí nhắc lại những vụ mất tích không tìm thấy, họ thường mang tấm hình bé Jaycee với nụ cười nhẹ như sương mai tuổi thơ ịn lên. Tôi lại theo coi coi, đọc đọc, lại thấy tự nhủ liệu có dấu vết gì tìm thấy của Jaycee chăng ?

Hôm nay một ngày đầu tháng 9 năm 2009 tin bé Jaycee vừa được tìm ra đổ ập xuống dưới hàng hiên net. Tôi vào internet đọc tin và theo dõi 2, 3 ngày nay. Tôi lập tức dừng tất cả mọi sinh hoạt để theo dõi bản tin Jaycee vừa được giải cứu khỏi kẻ bắt cóc.

Đọc cho đã, xem cho đã, xong tôi ngồi thừ người ra suy nghĩ.

photo:http://www.odt.co.nz

Tôi có cần tìm đọc quyển tiểu thuyết nào khác đầy bi kịch thời đại tôi hơn quyển tiểu thuyết Garrido sống nữa chăng. Có cần tìm kiếm tra khảo thêm truyện ngụ ngôn thần thoại Hy Lạp để tìm ra manh giáp cuộc đời ? Có cần học hỏi tại sao nữ thần Artemis giết Adonis. Giết. Chết. Giết. Cuộc đời này có quá nhiều cái chết và cái giết ngay trước mặt tôi. Tôi học hỏi từ đó cũng đủ phân phát thức ăn cho cái trí óc khổ sở của tôi rồi. Đâu cần đọc và học chi cha con Zeus và Appollo giết những ai, ngủ với các bà nào ở cái xứ Hy Lạp kia, trong sách vở giáo khoa thuộc ngành Tâm Lý Học mà tôi đã ôm mấy cái bằng làm của hồi môn trí thức đớn đau.

Những gì xảy ra cho cuộc đời của Jaycee và Garrido hiện ra dày hơn một quyển tiểu thuyết với đầy đủ chi tiết hiểm độc và gian ác như truyện thần thoại Hy Lạp được hiện thực ngay trên Net ở thời đại tôi.

Tiểu thuyết đã chết kể từ ngày tơ nét ra đời.

Mỗi người sẽ tự viết chuyện về đời mình. Chuyện ngắn chuyện dài. Mỗi người chỉ cần viết một câu chuyện về đời mình lên internet. Nhân lọai sẽ có vô số chuyện để đọc.

Bởi vì ở thời đại tôi và từ nay trên Nét có quá nhiều chuyện thật bi kịch éo le khích thích còn hơn tiểu thuyết.

Có cần dùng đến trí tưởng để dựng và đọc tiểu thuyết Một Nghìn Năm Cô Độc của Gabriel García Márquez nữa không khi Chuyện của Garrido thì sững sờ và sâu sắc ngay trước mặt.

Chuyện thật xảy ra ở Sân Sau Nhà Garrido bảo đảm là kịch tính xã hội và kịch tính cá nhân hơn cả chuyện dựng Romeo và Juliette của William Shakesphere.

Garrido là một người đàn ông da trắng cao ráo và đẹp trai. Hắn làm nổ tung một thành phố, một tiểu bang, một quốc gia. Hắn là tên phù thủy bắt cóc một cô bé đi buôn sữa  xinh đẹp  ngay trên một đường phố lành tiểu bang Cali. Hắn làm cho cô bé mê mệt hắn sau đó. Tất cả những người đàn bà nào sống với hắn rồi cũng đều chết mê chết mệt với hắn. Hắn có một sức quyến rũ về sex. Hắn muốn như thế và hắn đã làm ra vẻ như thế.

Không những vậy hắn là biểu tượng cho thượng đế. Hắn chuyên rao giảng về vai trò thượng đế và tất cả những người đàn bà phục vụ hắn đều là tín đồ của hắn. Vợ hắn đã phục vụ tất cả những mệnh lệnh của hắn. Vợ hắn đã đi bắt cóc các bé gái về phục vụ cho món sex trẻ em của hắn. Người đàn bà vợ đã tận tụy làm những điều ác cho hắn, sống với hắn từ năm mới về nhà chồng cho đến ngày hắn lên đọan đầu đài. Hắn nói Jesus đã chết và hắn là Jesus tái sinh. Như bao người đàn ông đồng thời, thức ăn của hắn là thuốc Trắng LSD. Như bao psychosopath thời đại, hắn là một gã điên. Như bao uẩn khúc về bi kịch, hắn hiếp dâm và đứa con gái trẻ bị hiếp dâm lại thành tín đồ của hắn, con cái của kẻ hiếp dâm tôn thờ hình ảnh Người Cha là hắn. Chuyện Cái Sân Sau Nhà Garrido đã xảy ra như thế.  

Chiều nay tôi có thể ngồi đây tại quán nước ở thành phố Boston trong nhiều giờ để nghĩ về và dựng lên những chi tiết giải thích hoặc tưởng tượng về những nguyên nhân dẫn đưa đến chuyện Cái Sân Sau Nhà Garrido. Chẳng hạn có thể vợ hắn rất căm thù hắn nhưng không thể rút ra khỏi đời hắn được, vì bà ta đã được hắn cho hút mỗi tuần một xái LDS. Chẳng hạn hắn và bé Jaycee bị một chứng bệnh tâm thần nào đó từ trong một gia đình của một thứ thời đại có qúa nhiều bệnh tâm thần được đặt tên và được phát hiện. Do đó Jaycee được mô tả là trải qua hội chứng Stockholm Syndrom. Hội Chứng Stockholm Syndrome nói về hiện tượng kẻ bị bắt sau một thời gian thì thần tượng luôn kẻ bắt cóc mình, sẵn sàng làm tín đồ của kẻ bắt cóc mình.

Còn Garrido Syndrome là do tôi mường tượng ra về sự nối kết giữa những chi tiết như cảnh sát của Placeville lơ là với việc Garriro là kẻ từng ra tù vào khám vì hãm hiếp phụ nữ vậy mà chả lục sóat gì nhà hắn khi đến soát hắn tại gia. Như bao nhiêu hàng xóm nghi ngờ có tiếng con nít trong sân nhà Garriro nhưng nghĩ đấy là lối sống của hắn, kệ tía nó. Như thân nhân nhà Garrido biết là hắn tâm thần do xài thuốc nghiện LSD (Lysergic acid diethylamide) nhiều nhưng không báo cho cảnh sát biết. Garrido Synsrome là hiện tượng sống theo Chủ Nghĩa Cá Nhân Individualism - mạnh ai nấy sống chuyện ai nấy biết hồn ai nấy giữ nhà ai nấy rạng – đã tạo nên điều kiện cho các kẻ ác như Garrido hiện hữu và tồn tại. Tôi mường tượng câu chuyện Garrido là kết quả của những nạn nhân Chủ Nghĩa Cá Nhân Individualism và là nạn nhân của các chất nghiện, hai thứ cọng lại. Dưới ảnh hưởng của chất nghiện LSD, Garrido nối kết ám ảnh sex và ám ảnh tôn giáo. Garrido là kẻ hiếp dâm mang theo niềm tin mình là một Jesus tái thế. Suốt đời Garrido mang theo quyển kinh thánh trong tay và đi giảng đạo khắp nơi. Hoang tưởng tôn giáo của Garrido đến từ chất nghiện LSD. Chất nghiện LSD gia tăng những ảo giác về quyền lực tôn giáo, quyền lực sex, quyền lực siêu nhân Jesus trên Garrido. Sau khi tìm thấy Jaycee bị giam trong sân sau nhà Garrido nhiều tờ báo ở địa phương vùng Bắc Cali kết luận kẻ hiếp dâm chuyên nghiệp Garrido là kẻ bị ám ảnh bởi món quyền lực và tín đồ do ảnh hưởng chất nghiện LSD. LSD rất phổ thông trong giới Hippy thập niên 1960 ở Hoa Kỳ, là thời gian mà Garrido đã lớn lên và vướng phải.

Tội ác vĩ đại thuộc loại có tính toán khéo léo kinh hoàng này thường được thực hiện bởi những người đàn ông da Trắng.

Mười tám năm Garrido dựng nên một ngục tù Sân Sau ở giữa khu trung lưu thuộc thị xã an lành Placeville bang California. Hắn, Garrido, sống hồn nhiên với những người hàng xóm hiền lương. Hắn, Garrido, từng ra tù vào khám vì tội hiếp dâm, hàng tháng hoặc hàng tuần vẫn ra trình với nhà cảnh sát để trả bài học công dân hành thủ đúng bổn phận kẻ tù tội. Nhiều lần cảnh sát còn đến nhà khám xét xem hắn, Garrido, có sống lương thiện đàng hoàng không. Hắn, Garrido, sống rất lương thiện đàng hoàng còn có công ăn việc làm, còn có nhà cửa ngon lành hơn nhiều người khác. Vài người hàng xóm biết hắn từng phạm pháp nay ra tù sống cạnh nhà mình.

Không chỉ một Sân Sau nhà Phillip Garrido ở Placeville California.  Sân Sau một ngôi nhà thuộc quận Sherfield Crown Court, Bắc nước Anh có ông Trắng 56 tuổi hiếp 2 con gái trong vòng 27 năm đến sanh ra 9 đứa con, theo bản tin của CNN vào năm 2008. Sân Sau nhà ở nước Áo nơi ông Trắng tên là Josef Fritzl 73 tuổi giam con gái 24 năm, hiếp con gái đến sanh ra 7 đứa con nít. Vụ này từng lừng chuyện ở Âu Châu.  Sân Sau nhà ông Úc Trắng "Australian Fritzl" ở Melbourne, một ông ngòai 60 giam con gái 30 năm, hiếp con gái đẻ ra 4 đứa con nít, theo báo The Herald-Sun ngày 17-9-2009. Sân Sau nhà hai người đàn ông là hai cha con ông Trắng Michele Mongelli ở Roma nước Ý: ông cha hãm hiếp con gái, ông con là anh cũng hãm hiếp người con gái ấy tức là em gái mình (hãm hiếp luôn con gái mình tức là con với người em gái) trong 25 năm. Vụ này được báo chí gọi là “Italian Fritzl” để so sánh với chuyện loạn luân của tên cha già dân tộc người Áo Josef Fritzl.

Trên đây là những chuyện thật mà tôi đã gúc gồ ra chúng trên internet cuộc đời.

Tôi không nghĩ chỉ những ông Trắng mới hiếp con gái thôi đâu. Chắc chắn là có những ông Đen, những ông Nâu, những ông Vàng hiếp con gái khắp mặt đất đớn đau. Chỉ là chưa lộ. Người ta che đậy dấu diếm cả đấy. Internet chưa quét đến những khu vườn tăm tối ở Á Châu, ở Nam Mỹ, ở Phi Châu đấy thôi.

Bị sex ám có lẽ là điều mà đàn bà con gái tôi không bao giờ hiểu nổi ở người đàn ông. Tôi nghĩ phần lớn đàn bà con gái không biết điều này, không hiểu điều này, không lường được điều này. Ở người đàn ông Sex là giềng mối, là thượng đế dẫn dắt linh hồn và thể xác họ. Sex mạnh mẽ sâu thẳm là ma đưa lối là qủy đưa đường nơi người đàn ông. Sex ở người đàn ông mạnh hơn chính họ. Sex ở người đàn ông là điểm đến của nhân loại. Sex ở người đàn ông là văn minh, là lịch sử, là văn hóa, là cuộc đời. Không có sex của người đàn ông, cuộc đời này sẽ tan biến, tàn lụi. Sex không chỉ là sức sống dẫn đường đời người đàn ông, Sex là bệnh ám dẫn đưa số mệnh ở người đàn ông. 

Khuynh hướng bị lôi kéo về phía cái ác, cái tội, cái xấu ở người đàn ông cũng là điều mạnh mẽ và là điều bí mật.  Tôi nghĩ phần lớn đàn bà con gái cũng không bao giờ hiểu nổi điều này, không lường được điều này ở người đàn ông. Đàn ông có khuynh hướng đi theo làm cái ác. Đàn ông bị lôi kéo làm điều tội lỗi. Đàn ông thích nghiêng vai ghé môi hôn cái hư, cái phá phách, cái ghê tởm, cái ác, cái xấu hơn đàn bà. Đó là lý do tại sao đàn ông chế ra phim kinh dị, tại sao có phim action, tại sao thích xem phim con heo, tại sao hút và nghiện, tại sao tra tấn và giết người, tại sao lại có chuyện vô luân. Chuyện Garrido hiếp bé gái 11 tuổi, bắt giam sau sân nhà bao nhiêu năm, hiếp đi hiếp lại hiếp đến đẻ ra con gái cho mình, làm rùng rợn mọi trí óc và trái tim của những người đàn bà sanh đẻ và nuôi con. Nhưng tôi được biết đàn ông thì tỉnh rụi. Tuy phần lớn những người đàn ông không chấp nhận Garrido, nhưng họ có thể hiểu tại sao Garrido hành động như thế. Bản chất gần với cái ác, cái tội, cái hư, cái gian tà trong con người đàn ông khiến họ thấy như Garrido là một trong phần người của bọn họ. Tôi biêt nhiều người đàn bà không thể hiểu nổi và không tin điều tôi đang nói.

Sự thỏa thuận của những nạn nhân trong các biến cố bắt cóc và tòng quân với kẻ bắt cóc mình cho thấy con người rất dễ tuân thủ và dễ bị phỉnh dụ. Jaycee đã sống với Garrido một cách ngoan ngõan trong suốt 18 năm qua, không hay biết, hay không còn khái niệm mình là nạn nhân. Cái đầu tỉnh táo của Garrido đi khớp với một cái đầu không suy tư của Jaycee. Thế nên câu chuyện Cái Sân Sau Nhà Garrido mới xảy ra. Thế nên sợi chỉ tín đồ và giáo chủ là mối liên hệ giữa hai đấng con người, một kẻ tính toán mưu mô phủ dụ, và những kẻ theo đuôi thì sẵn sàng phó thác linh hồn và phó thác đời mình trong tay chủ chiên. Tôn giáo chính là mô thức của Garrido áp dụng lên tín đồ Jaycee

Chất nghiện là một lọai thượng đế sanh đẻ ra cuộc đời nhân loai.  Chất nghiện LSD có gì lạ. Chất nghiện có cả triệu triệu năm nay rồi. Không LSD thì Thuốc Lắc. Không Thuốc Lắc thì Thuốc Phiện ... Có rất nhiều dấu vết chứng tỏ Garrido đã thực hiện tội ác dưới ảnh hưởng của chất nghiện LSD. Nhưng Hitler có dùng chất nghiện không ? Phật có dùng chất nghiện không ? Jesus có dùng chất nghiện không ? Michael Jackson thì có, Elvis Presley thì có. Những lãnh tụ âm nhạc mới chết đây người ta có thể giảo nghiệm tử thi để tìm biết kết quả chất nghiện hướng dẫn sinh họat của Michael Jackson và Elvis Presley. Còn biết bao lãnh tụ điên khùng khác cỡ Garrdo trong quá khứ - đã không bị lôi ra ánh sáng, đã rất thành công khi thực hiện ám ảnh tôn giáo điên khùng của mình -  đã dẫn dắt tôn giáo, dẫn dắt chính trị của nhân loại, thì ai mà giảo nghiệm, ai mà biết !

Trong xã hội Mỹ, khi xử dụng từ ngữ "Sân Sau" "Backyard" là ám chỉ chuyện đã xảy ra trong tận cùng căn cơ cốt lõi của gia đình ấy.

Câu chuyện người-đàn-ông-cha Garrido (nay) ám sex và ám quyền lực thượng đế đang thay thế chuyện phóng đại người-đàn-ông-con Oedipus ám sex và ám sự trổi dậy của kẻ phục tòng trong thần thoại Hy Lạp (xưa). Cái Sân Sau Của Nhà Garrido xảy ra ở quận "Thebes" Anitoch Bắc Cali nơi tôi đang sống. Chứ không phải là chuyện đọc trong sách về ông Freud ám sex Oedipus complex ở bên trời Tây ấy.

Hà cuộc đời này mãi mãi được vo ve bởi một số  những người đàn ông độc ác hung bạo. Họ thống trị mặt đất từ nghìn năm xưa cho đến thiên thu này và đến bất tận mai sau sao?

Tại sao có những người đàn ông lại như thế hở cuộc đời ?

lê thị huệ

trong 1 quán cà phê ở Davis Square – Boston 3/9/2009

(1)   Một ngày vào tháng 8/2009 Garrido đến đại học Berkeley để phát truyền đơn Kinh Thánh ở ngoài sân trường. Một nữ nhân viên cảnh sát xét hỏi và thấy hai đứa bé đi cạnh Garrido như hai người máy, nên đã sinh nghi. Người nữ cảnh sát ấy nhận được những tờ bướm giấy truyền giảng sách Kinh Thánh của Garrido trong khi hai bé gái đứng cạnh Garrido có vẻ đơ đơ hiền lành ăn mặc như nhân vật bé gái trong chương trình truyền hình "'Little House on the Prairie'" Ngôi Nhà Nhỏ Trên Thảo Nguyên". Khi người nữ cảnh sát nhìn vào một vết bầm gần mắt cô nhỏ, cô nhỏ vội nói một cách như đã được học thuộc sẵn "Nó từ lúc sanh ra, cháu sẽ có nó như thế suốt đời đấy". Còn bé lớn thì luôn luôn nhìn lên ông ba (Garrido) như kính cẩn thờ phượng ba mình. Theo lời người nữ cảnh sát thuật lại : "Tôi có cảm tưởng hai đứa bé như những người máy robot" (I kind of got the feeling that these kids were like robots. )

© gio-o.com 2009